Cuma namazı nasıl kılınır, cuma namazı kaç rekattır, cuma namazının kıymeti nedir? sorularının yanıtlarını haberimizde bulabilirsiniz. Mübarek cuma günü, Müslümanlar için büyük değere sahiptir. Cuma günü Müslümanlar cuma namazı için mescitlerde toplanır. Cuma namazı kılmak ve cuma hutbesini dinlemek farzdır.
Cuma namazının değerine dair Kur’dan ayetler ve Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed’in (s.a.v) hadislerinde çokça geçmektedir. Cuma namazı vakti alış veriş yapmak ise haramdır. Cuma namazı akıl baliğ olan, sıhhat ve sıhhatı yerinde olup mukim olan her Müslüman erkeğe cuma namazı farz-ayndır. Pekala cuma namazı nasıl kılınır? İşte detaylar…
CUMA NAMAZI KAÇ REKATTIR?
Cuma namazı dört rekât birinci sünnet, iki rekât farz ve dört rekât son sünnet olmak üzere on rekâttır. Cuma günü mescitte öğlen namazı vaktinde cemaatle kılınır.
Evvel birinci sünnet tıpkı öğlen namazının birinci sünneti üzere kılınır. Sünnetin akabinde imam-hatip minbere çıkarak oturur. Müezzin, iç ezanı okur. Ezandan sonra imam-hatip kalkarak iki kısımdan oluşan hutbeyi okur.
Hutbede cemaati dinî mevzularda bilgilendirici ve yönlendirici konuşma yapar. Hutbe okunduktan sonra imam-hatip minberden inerek cemaatin önüne geçer ve cemaate iki rekât Cuma namazı kıldırır. İmam-hatip, Cuma namazının farzına ve cemaate imam olmaya, cemaat de Cuma namazına niyet eder. Tıpkı cemaatle kılınan sabah namazı üzere iki rekât Cumanın farzı kılınır.
Cuma namazında imam-hatip, Fatiha ve zamm-ı sûreyi sesli olarak okur. Cuma namazının farzı kılındıktan sonra, cumanın son sünneti kılınır. Bu sünnet, öğlenin birinci sünneti üzere kılınır. Böylelikle Cuma namazı tamamlanmış olur.
CUMA NAMAZI NASIL KILINIR?
Tekbirden sonra elleri bağlarız ve sessizce Sübhaneke okuruz. Sübhaneke’den sonra bir şey okumayız ve imamı dinleriz.
İmam mühletleri bitirdikten sonra “Allahu Ekber” diyerek rükuya gideriz. Rüku’da 3 defa “Sübhane Rabbiye’l-Azim” der ve doğruluruz. Doğrulurken “Semi Allahu li-men hamideh”, tam doğrulunca ise “Rabbena leke’l hamd” deriz.
Daha sonra “Allahu Ekber” diyerek secdeye gideriz. Secdede 3 sefer “Sübhane rabbiyel-a ‘ala” deriz. “Allahu Ekber” diyerek dizlerimizin üzerinde otururuz. Tekrar “Allahu Ekber” dedikten sonra tekrar secdeye gideriz ve 3 sefer “Sübhane rabbiyel-a ‘la” deriz.
“Allahu Ekber” diyerek secdeden ayağa kalkarız ve ikinci rekata başlarız. Ayağa kalktıktan sonra ellerimizi bağlarız ve hiçbir şey okumadan imamı dinleriz.
İmam müddetleri bitirdikten sonra “Allahu Ekber” diyerek rükûya gideriz. Rüku’da 3 kez “Sübhane Rabbiye’l-Azim” der ve doğruluruz. Doğrulurken “Semi Allahu li-men hamideh”, tam doğrulunca ise “Rabbena leke’l hamd” deriz.
Daha sonra “Allahu Ekber” diyerek secdeye gideriz. Secdede 3 kez “Sübhane rabbiyel-a ‘ala” deriz. “Allahu Ekber” diyerek dizlerimizin üzerinde otururuz. Tekrar “Allahu Ekber” dedikten sonra tekrar secdeye gideriz ve 3 sefer “Sübhane rabbiyel-a ‘la” deriz.
Secdeden kalkarken “Allahu Ekber” diyerek Tahiyyata otururuz ve Ettehiyyatü, Allahumme Salli, Allahumme Barik ve Rabbena dualarını okuruz. Dualar bittikten sonra imamla birlikte evvel yüzümüzü sağa çevirir “Es selamu aleyküm ve rahmet’ullah” der selam veririz. Birebir biçimde sola da selam verdikten sonra Cuma namazının farzı tamamlanmış olur.
CUMA NAMAZININ KARARI NEDİR?
Cuma namazı farz-ı ayındır. Farz oluşu Kur’an-ı Kerim, Sünnet ve İcma ile sabittir. Ulu Allah, “Ey inananlar! Cuma günü namaz için davet yapıldığında, alışverişi bırakıp çabucak Allah’ı anmaya koşun. Şayet bilirseniz bu, sizin için daha güzeldir. Namaz kılınınca artık yeryüzüne dağılın ve Allah’ın lütfundan nasibinizi arayın. Allah’ı çok zikredin ki kurtuluşa eresiniz.” (Cum’a, 62/9-10) buyurmaktadır. Hz. Peygamber (s.a.s.) de, “Cuma namazına gitmek, ergenlik çağına ulaşmış her müslüman erkeğe farzdır.” (Ebû Dâvûd, Tahâret, 130; Beyhakî, es-Sünenü’l-Kübrâ, III, 245-246) buyurmuştur. Cuma namazı, Hz. Peygamber (s.a.s.) periyodundan günümüze kadar kılınagelmiş ve bunun farz olduğu konusunda rastgele bir farklı görüş ortaya çıkmamıştır.
CUMA NAMAZI EN AZ KAÇ ŞAHISLA KILINIR?
Cuma namazının sahih olması için cemaatin kural olduğu konusunda bütün alımlar ittifak etmekle birlikte, gerekli görülen minimum sayının kaç olduğu konusunda farklı görüşler belirtmişlerdir.
Cuma namazının kılınabilmesi için, İmam Ebû Hanîfe ve İmam Muhammed’e nazaran, imamın dışında en az üç, Ebû Yusuf’a nazaran ise, iki kişinin bulunması gerekir (İbnü’l-Hümâm, Feth, II, 58).
Şâfiî ve Hanbelî mezheplerine nazaran, en az kırk kişi bulunmalıdır (Nevevî, el-Mecmû’, IV, 487; İbn Kudâme, el-Muğnî, III, 202-203). Mâlikî mezhebine nazaran ise on iki kişinin bulunması kaidedir (Haraşî, Şerhu Muhtasar, II, 76-77).
Hz. Peygamberin (s.a.s.) Medine’ye hicretinden evvel Nakîu’l-Hadamat’ta kılınan cuma namazında kırk kişi hazır bulunmuştu (İbn Mâce, İkâmetu’s-Salât, 78). Fakat daha az kişi ile cuma namazı kılındığı da bilinmektedir. Hakikaten Hz. Peygamberin (s.a.s.) buyruğu ile Mus’ab b. Umeyr Medine’de 12 şahsa cuma namazını kıldırmıştır (Beyhakî, es-Sünenü’l-kübrâ, III, 255).
Resûlullah (s.a.s.), cuma namazını kıldırırken, ticaret kervanının geldiğini haber alan cemaatten on iki kişi dışında hepsinin dışarı çıktığı rivayeti de sahih hadis kaynaklarında yer almaktadır (Buhârî, Cumua, 38). Öte yandan Hz. Peygamber (s.a.s.), bir yerleşim ünitesinde yalnızca dört kişi bulunsa bile, cuma namazının farz olduğunu bildirmiştir (Beyhakî, es-Sünenü’l-kübrâ, III, 255).
Görüldüğü üzere Hz. Peygamberden (s.a.s.) gelen rivayetler, biri imam olmak üzere en az dört kişinin bulunduğu yerde cuma namazının kılınabileceğini göstermektedir. Bu da cuma namazının kılınabilmesi için gerekli kişi sayısının alt sonunu belirler.