Cuma namazı Önce Sünnet mi , Farz mı kılınır ?
Cuma namazı kaç rekattır, kaçı sünnet kaçı farzdır? sorusunun karşılığı birtakım vatandaşlar tarafından merak ediliyor. Haberimizde cuma namazıyla ilgili ayrıntıları bulabilirsiniz.
Cuma namazı kaç rekattır?
Cuma namazı dört rekât birinci sünnet, iki rekât farz ve dört rekât son sünnet olmak üzere on rekâttır.
Cuma namazı nasıl kılınır?
Cuma günü mescitte öğlen namazı vaktinde cemaatle kılınır.
İmam-hatip, Cuma namazının farzına ve cemaate imam olmaya, cemaat de Cuma namazına niyet eder. Tıpkı cemaatle kılınan sabah namazı üzere iki rekât Cumanın farzı kılınır.
Cuma namazında imam-hatip, Fatiha ve zamm-ı sûreyi sesli olarak okur.
Cuma namazının farzı kılındıktan sonra, cumanın son sünneti kılınır. Bu sünnet, öğlenin birinci sünneti üzere kılınır. Böylelikle Cuma namazı tamamlanmış olur.
Zuhr-i âhir namazı nedir? Bu namazı kılmak gerekir mi?
Din İşleri Yüksek Konseyi Başkanlığından yapılan açıklamada, “Zuhr-i âhir namazı nedir? Bu namazı kılmak gerekir mi?” sorusuna şu karşılık verildi:
“Zuhr-i âhir, son öğlen namazı demektir. Birtakım İslam alımları, bir yerleşim ünitesinde birden fazla yerde cuma namazı kılınmasının sahih olmayacağı ihtimaline binaen, o günkü öğlen namazının ihtiyaten kılınmasını önermişlerdir. Zuhr-i âhir ismiyle dört rekât olarak kılınan bu namaz, cuma namazına dâhil değildir. Hz. Peygamberden (s.a.s.) ve birinci periyotlardan gelen rivayetler ortasında bu isimle kılınmış bir namaz yoktur.
Zuhr-i âhir, İslam coğrafyasının genişlemesi ve kentlerde nüfusun kalabalıklaşması sonucu, cuma namazının, Hz. Peygamber (s.a.s.) devrinde olduğu üzere, bir kentte bir tek mescitte kılınmasının mümkün olmaması, birden fazla mescitte cuma namazının kılınması zorunluluğunun ortaya çıkması ile gündeme gelmiş bir namazdır. Münasebeti de, birden fazla mescitte kılınan cuma namazlarından birinci evvel kılınanın geçerli olacağı, başka mescitlerde kılınan namazın ise geçersiz olabileceği varsayımıdır. İşte bu kuşkulu durumdan kurtulmak için, içinde bulunulan cuma vakti kastedilerek ihtiyaten, zuhr-i âhir yani “vaktine ulaşılıp da eda edilemeyen son öğlen namazı” niyeti ile dört rekâtlık bir namaz kılınması kimi âlimlerce uygun görülmüştür (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, III, 16-18; Karâfî, ez-Zehîra, II, 354-355; İbn Kudâme, el-Muğnî, III, 212; Şirbînî, Muğnî’l-muhtâc, I, 420-422).
Lakin bu türlü bir varsayıma mahal yoktur. Zira cuma namazının tek mescitte kılınması, cumanın manasına uygun olmakla birlikte, nüfusu milyonlara ulaşan büyük kentlerin ortaya çıktığı günümüzde bunun yerine getirilmesi mümkün değildir. Aslında Hanefî mezhebinde fetvaya asıl olan görüşe nazaran, rastgele bir kayıt olmaksızın bir kentte birden çok mescitte cuma namazı kılınabilir (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, III, 15-16). İmam Şâfiî de Bağdat’a gittiğinde cuma namazının birden fazla yerde kılındığını görmüş ve buna karşı çıkmamıştır (Nevevî, el-Mecmû’, IV, 585; Şirbînî, Muğnî’l-muhtâc, I, 420-422). Bu türlü olunca, her bir mescitte kılınan cuma namazının farklı başka geçerli olması, bu istikametten ortalarında bir fark gözetilmemesi temel olup cuma namazı kılanların ayrıyeten zuhr-i âhir (son öğlen namazı) kılmaları gerekmez.
Fakat cuma namazına dâhil olmadığını bilerek, bu namazı kılmak isteyenler için de bir sakınca kelam konusu değildir.”
Faziletli, okunacak ve ezberlenecek mühletler, dualar
Fatiha Müddeti
Ayetel Kürsi
Kehf Mühleti
Felak Müddeti
Nas Mühleti
İnşirah Müddeti
İhlas Müddeti
Fetih Mühleti
Sübhaneke Duası
Yasin Müddeti
Nazar Duası
Salavat Duası